Par Henry de Lesquen
L’examen des faits historiques conduit à chercher un compromis entre la définition « objective » de la nation défendue au siècle dernier par les auteurs allemands et la définition « subjective » qu’ont soutenue des auteurs français comme Renan. Si la nationalité est, en effet, un patrimoine spirituel, celui-ci ne peut se constituer et se maintenir qu’en présence de certaines conditions géographiques et culturelles.
L’identité nationale de la France est gravement compromise. Pour la défendre, nous ne pouvons plus nous contenter de formules creuses et d’approximations vagues. En analysant l’idée de nation, nous avons voulu procéder avec objectivité, quitte à bousculer les idées reçues. En politique, comme en religion, c’est la vérité qui sauve.
Sommaire
1 – L’expansion de l’idée nationale
2 – Deux expériences cruelles pour la France
3 – Le corps de la nation
4 – La nation et l’ethnie
5 – La nation et l’État
6 – La dimension éthique de l’idée de nation
7 – Les déviations de l’idée nationale